在我們自己從小(xiǎo)到大(dà)的成長過程當中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，可(kě)能也會(huì)有(yǒu)各種各樣的煩惱。如果我們沒有(yǒu)好的老師(shī)指導我們，如果我們沒有(yǒu)智慧，那(nà)麽我們可(kě)能就會(huì)被各種困難所纏住，被各種煩惱所障礙。

然後我們的人(rén)生(shēng)就會(huì)進入煩惱痛苦的狀态，比如，浮躁的社會(huì)，親子教育問題，婚姻情感問題，身心健康問題，事業發展問題等。其實所有(yǒu)問題的背後都是智慧不夠的體(tǐ)現，而我們要想獲得(de)智慧，就需要尋得(de)明(míng)師(shī)。

父母對孩子都有(yǒu)與生(shēng)俱來(lái)的期望，我們期望他學習好，能夠考上(shàng)好學校(xiào)。但(dàn)是學習成績好的背後，有(yǒu)一個(gè)很(hěn)重要的因素，就是孩子與老師(shī)的關系。因為(wèi)孩子與老師(shī)的關系越好，往往他的成績就會(huì)越好，如果他不喜歡這個(gè)老師(shī)或者跟這個(gè)老師(shī)關系不好，那(nà)麽他的成績往往都不理(lǐ)想。

所以，無論是孩子還(hái)是我們自己，和(hé)老師(shī)的關系對于每個(gè)人(rén)來(lái)說都非常重要，和(hé)老師(shī)的關系好，那(nà)麽我們才能夠承接到老師(shī)的智慧。那(nà)麽，如何做(zuò)才能夠承接老師(shī)的智慧呢？

要想處好和(hé)老師(shī)的關系，要想承接老師(shī)的知識和(hé)智慧，那(nà)麽我們要心存三顆心。

第一顆心叫謙卑心，水(shuǐ)往低(dī)處流，隻有(yǒu)空(kōng)杯心才能夠承接更多(duō)。面對老師(shī)，我們要把自己的心放低(dī)，發自內(nèi)心的以謙卑之心向老師(shī)學習。

在現實生(shēng)活當中，我們會(huì)發現，越是小(xiǎo)孩子他對老師(shī)越有(yǒu)天然的謙卑心，敬畏心，所以小(xiǎo)孩子是很(hěn)好教育的，孩子在小(xiǎo)的時(shí)候智慧天性反而是最圓滿的。

但(dàn)是，随着人(rén)慢慢長大(dà)，就開(kāi)始容易形成傲慢固執之心，不少(shǎo)人(rén)學的東西越多(duō)，心越傲慢，所以他學到的知識概念越來(lái)越多(duō)，但(dàn)是離智慧反而越來(lái)越遙遠。

孔子說：三人(rén)行(xíng)，必有(yǒu)我師(shī)焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。就是告訴我們，我們身邊的每一個(gè)人(rén)其實都可(kě)以成為(wèi)我們的老師(shī)，對方身上(shàng)的優點，我們可(kě)以好好學習效仿，對方身上(shàng)的不足，就是給我們照鏡子的，讓我們反思自己身上(shàng)有(yǒu)沒有(yǒu)，如果有(yǒu)，那(nà)麽一定及時(shí)改正。

所以生(shēng)活當中處處都是老師(shī)，真正高(gāo)智慧的人(rén)，往往不會(huì)把自己放在高(gāo)處，內(nèi)心是謙卑的。

第二顆心叫感恩心，人(rén)心都是相互的，人(rén)心也是可(kě)以彼此感應的。

當我們真正心懷感恩，不管是過去、現在或者是未來(lái)，都能夠感恩生(shēng)命中每一位老師(shī)，那(nà)麽我們跟老師(shī)的關系更加通(tōng)暢，我們跟老師(shī)學習的時(shí)候，就能夠任務吸收得(de)更快。而且，隻有(yǒu)真正心懷感恩的人(rén)，才能夠真正得(de)遇明(míng)師(shī)。

現在社會(huì)上(shàng)的風氣不太好，很(hěn)多(duō)人(rén)抱怨學校(xiào)老師(shī)課堂不講重點，課外補習才講重點。

其實這些(xiē)都屬于少(shǎo)數(shù)案例，因為(wèi)媒體(tǐ)總是喜歡報道(dào)不好的，奪人(rén)眼球。我們應該看到絕大(dà)部分老師(shī)，他們都在默默地付出，無私地奉獻。

而且我們要思考一個(gè)問題，為(wèi)什麽以前的老師(shī)教書(shū)很(hěn)有(yǒu)成就感？現在老師(shī)教書(shū)越來(lái)越沒有(yǒu)成就感，甚至很(hěn)多(duō)老師(shī)覺得(de)，對學生(shēng)太負責是一種愚蠢，因為(wèi)現在的學生(shēng)打不得(de)，罵不得(de)，甚至說也說不得(de)。

學生(shēng)稍微被老師(shī)說了一下，就到家(jiā)長那(nà)裏告狀，家(jiā)長就鬧到我們學校(xiào)來(lái)了，更别說打罵學生(shēng)。這種社會(huì)風氣其實是一種悲哀。

适當的懲戒權是教育必須的，以前的家(jiā)長把孩子送到學校(xiào)，會(huì)非常恭敬的跟老師(shī)說：對不起老師(shī)，我給您添麻煩了，我沒有(yǒu)把孩子教育好。我孩子在學校(xiào)，有(yǒu)什麽做(zuò)得(de)不好的，你(nǐ)随便管，随便罵，随便打。但(dàn)是今天的家(jiā)長，有(yǒu)些(xiē)會(huì)說：哪個(gè)老師(shī)敢打我兒子？我看他是不想混了，我要把他打癟。

所以不少(shǎo)家(jiā)長，不懂得(de)尊師(shī)重道(dào)的重要性，自己的家(jiā)庭教育觀念錯的離譜，三位一味的抱怨老師(shī)，抱怨學校(xiào)，抱怨社會(huì)。

所以我們會(huì)看到現在有(yǒu)相當多(duō)的青少(shǎo)年，非常任性，肆意妄為(wèi)，膽大(dà)包天。為(wèi)什麽，因為(wèi)家(jiā)長不懂教育，一味包辦，縱容溺愛(ài)，然後老師(shī)不敢管，也不想管了！

所以家(jiā)長要想把孩子教育好，我們先要從尊師(shī)重道(dào)開(kāi)始，發自內(nèi)心的尊重老師(shī)，發自內(nèi)心的感恩老師(shī)。

第三顆心叫至誠心。我們要想找到生(shēng)命當中的明(míng)師(shī)，我們要想承接老師(shī)的智慧，有(yǒu)時(shí)候時(shí)間(jiān)機緣會(huì)考驗我們，明(míng)師(shī)可(kě)能也會(huì)考驗我們，所以我們應該要有(yǒu)至誠之心。古代的聖賢在求學的時(shí)候，都是有(yǒu)着驚人(rén)的至誠之心，比如楊時(shí)程門(mén)立雪，二祖慧可(kě)斷臂求法。

反觀我們現在，有(yǒu)些(xiē)人(rén)總喜歡到處問老師(shī)，以急功近利的心态到處找靈丹妙藥，如果有(yǒu)些(xiē)老師(shī)暫時(shí)沒有(yǒu)解答(dá)他的問題，或者批評了他，他就會(huì)完全受不了。所以這樣的學習心态，往往遇不到真正的好老師(shī)。

我們常說，生(shēng)命當中一切外在的顯現，往往是自己的心所吸引過來(lái)的。常常有(yǒu)家(jiā)長向我傾訴，自己的孩子出問題了，自己在網絡上(shàng)找老師(shī)學習，結果發現被騙了。為(wèi)什麽會(huì)被騙？其實往往是因為(wèi)我們急功近利，我們沒有(yǒu)沉下心，所以不能感召吸引到好的老師(shī)。

為(wèi)人(rén)父母，對待每一位老師(shī)，如果我們有(yǒu)這三顆心，那(nà)麽我們自然也可(kě)以逐漸影(yǐng)響孩子，讓孩子真正地尊師(shī)重道(dào)，讓孩子與老師(shī)的關系越來(lái)越好，讓孩子的生(shēng)命當中，吸引到更多(duō)的明(míng)師(shī)！