孩子的問題,家(jiā)長耽誤不得(de)
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常言道(dào):吃(chī)得(de)苦中苦,方為(wèi)人(rén)上(shàng)人(rén)。今天彭老師(shī)要和(hé)大(dà)家(jiā)分享的教育理(lǐ)念跟這句俗語有(yǒu)着很(hěn)大(dà)的聯系,如果孩子厭學叛逆,家(jiā)長一定要來(lái)看看!
第一個(gè)是能吃(chī)讀書(shū)的苦。随着時(shí)代的變遷,彭老師(shī)發現,孩子不愛(ài)讀書(shū)的最本質原因是先吃(chī)苦(讀書(shū))還(hái)是先享受,大(dà)部分孩子會(huì)選擇先享受再讀書(shū)。
隻有(yǒu)吃(chī)過生(shēng)活的苦,才知道(dào)學習的重要性,但(dàn)為(wèi)時(shí)已晚,人(rén)生(shēng)沒有(yǒu)可(kě)以重來(lái)的道(dào)理(lǐ)。
從出生(shēng)到成年,學習的苦我們嘗了千千萬萬遍,生(shēng)活的苦我們永遠看不到。
大(dà)部分人(rén)受不了學習的苦,但(dàn)是生(shēng)活的苦又将他們弄得(de)苦不堪言,最終,隻能感歎命運不公。為(wèi)了避免這種事情的發生(shēng),家(jiā)長從小(xiǎo)一定要教育孩子:讀書(shū)的苦相比生(shēng)活的苦微不足道(dào)。
第二個(gè)是能吃(chī)失敗的苦。
這是一種極為(wèi)重要的能力,反映了一個(gè)人(rén)的胸懷氣度,決定了他能走的人(rén)生(shēng)長度。失敗時(shí)絕對不能輕易放棄,應該是努力争取過後釋然的放棄。如果輕而易舉就産生(shēng)放棄的念頭,那(nà)們孩子逃避現實就會(huì)成為(wèi)常态。
有(yǒu)的從此固步自封,有(yǒu)的因此厭學叛逆辍學,這個(gè)時(shí)候就需要我們家(jiā)長去進行(xíng)引導勸誡,但(dàn)不能全權接替處理(lǐ)。
小(xiǎo)的失敗和(hé)挫折可(kě)以鍛煉孩子的心性。小(xiǎo)時(shí)得(de)到足夠多(duō)的鍛煉後,長大(dà)自然不會(huì)被一些(xiē)小(xiǎo)小(xiǎo)的失敗和(hé)挫折打倒。
第三是能吃(chī)勞動的苦。勞動能夠教養⾝體(tǐ),過去家(jiā)長隻是注重考試成績,一味強調埋頭苦學。
而今,人(rén)們不再把教育與勞動割裂開(kāi)來(lái),而是更加強調實踐,參與到活動或勞動中來(lái)。
而這裏的勞動并不是狹隘的體(tǐ)力勞動,其實所謂的勞動, 是指參與到有(yǒu)利于身心健康的、具有(yǒu)創造性的活動中,而這種活動是有(yǒu)一定的社會(huì)有(yǒu)意義的。在城市的教學中,是指有(yǒu)意義的積極活動。
家(jiā)長更應該鼓勵孩子在勞動過程中,去思考、去發現、去感受,這不僅僅為(wèi)孩子提供了一個(gè)别樣的天地,更能讓孩子在這一過程中收獲不一樣的思維模式。
在教育孩子的過程中,讓孩子在勞動中獲得(de)樂趣,并能從中學會(huì)尊重他人(rén)。
因為(wèi)一個(gè)人(rén)在勞動時(shí)總是盡力去做(zuò)他應該做(zuò)的事情,而不是去做(zuò)他随心所欲的事,于是他就會(huì)因替别人(rén)做(zuò)了好事兒,感受到樂趣,就會(huì)希望去作(zuò)為(wèi)公衆謀利所需要的事情,将來(lái)肯定能成長為(wèi)棟梁之才。
如果家(jiā)長從小(xiǎo)引導孩子吃(chī)這三種苦,那(nà)麽孩子可(kě)以少(shǎo)走很(hěn)多(duō)彎路。
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