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彭華勇:佛學與迷信?如何區(qū)分?

彭華勇專欄 2022-04-21 22:04:04

在我從事教育問題咨詢的過程,一直探索一些(xiē)複雜問題的解決方法,從心理(lǐ)學到傳統文化,從傳統文化到佛學,在我學習實踐的過程,深刻體(tǐ)會(huì)到,佛學不是迷信,隻是有(yǒu)些(xiē)人(rén)偏信佛教,造成了一些(xiē)迷信,所以一些(xiē)人(rén)就會(huì)誤會(huì)佛學就是迷信。

 

在我學習實踐的過程,我深刻體(tǐ)會(huì)到佛學是智慧,真正學佛的人(rén),越學越慈悲,越學越善良,越學越看不到别人(rén)的缺乏,越學越随口贊歎一切!

 

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佛教流傳了幾千年,如果沒有(yǒu)價值和(hé)智慧,怎麽會(huì)一直流傳呢?佛教皈依需要遵守基礎的五戒:殺盜淫妄酒。一個(gè)人(rén)如果做(zuò)到了遵守五戒,那(nà)麽其實境界已經很(hěn)高(gāo)了,不殺生(shēng),修得(de)是慈悲善良;不偷盜是守住良知;不邪淫是利人(rén)利己,現在社會(huì)邪淫很(hěn)普遍,帶來(lái)非常大(dà)的危害;不妄語,是修口德,不說不好的話(huà),禍從口出。不飲酒是保持自己的清靜心,頭腦(nǎo)一直非常清醒理(lǐ)智的狀态。

 

我們細心思考,就會(huì)體(tǐ)會(huì)到,能遵守五戒,是對于自己,對于家(jiā)庭,對于社會(huì),是百利而無一害的事情,怎麽會(huì)是迷信呢?


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 佛教是佛陀的教育,是釋迦摩尼佛在修行(xíng)實踐過程,總結出來(lái)的哲學智慧,釋迦摩尼也是人(rén),覺醒智慧的人(rén)就成佛,所以說,人(rén)人(rén)皆具佛性。

 

佛學倡導覺察,去除心中五毒:貪嗔癡慢疑。貪嗔癡慢疑,到底是啥?其實,它們指的是五種煩惱心。因為(wèi),這五種煩惱能障礙真心本性,引導人(rén)造作(zuò)惡業,傷己害人(rén),就像毒藥一樣,所以叫五毒。若能識得(de)它的本來(lái)面目,就不會(huì)被它纏縛,而得(de)自由。所謂心累,迷茫,都是由它引起。

 

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貪:遇到快樂的境,拼命追求和(hé)貪戀就是貪,包括财、色、名、食、睡五欲等。

 

嗔:生(shēng)氣,怨恨。遇到不快樂、不喜歡的境,我們要抛棄它,但(dàn)又丢不了,所以嗔。

 

癡:不明(míng)事理(lǐ),是非不分,稱為(wèi)癡。跟我們講對的,以為(wèi)是錯;跟我們講錯的,卻以為(wèi)對,以及過于執迷于自我的一切都為(wèi)癡。

 

慢:傲慢,瞧不起别人(rén)。比他人(rén)強時(shí),向人(rén)炫耀、賣弄;比别人(rén)差又不認輸,認為(wèi)他人(rén)沒什麽了不起,虛榮心強,愛(ài)攀比。

 

疑:毫無道(dào)理(lǐ)和(hé)根據地懷疑、否定一切,自以為(wèi)是、想當然地下結論,迷信自己的一切都為(wèi)疑。

 

那(nà)麽,這五毒是從怎麽來(lái)的呢?從眼耳鼻舌身意、色受想行(xíng)識中來(lái)。說白了,就是你(nǐ)的五官,以及五官的感受等一系列行(xíng)為(wèi)。


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為(wèi)了覺察,轉化五毒,于是有(yǒu)了禅修這個(gè)很(hěn)好的方法。心理(lǐ)學上(shàng)的正念療法、冥想、靈修等方式,其實很(hěn)多(duō)都是汲取了佛學,提取雜糅出來(lái)的。


那(nà)麽,佛學對于教育問題、心理(lǐ)問題有(yǒu)什麽幫助呢?其實,大(dà)有(yǒu)用處,為(wèi)什麽,家(jiā)長學習佛學,心态平和(hé)了,心地慈悲善良,深信因果,心存敬畏,給孩子做(zuò)了很(hěn)好的榜樣,孩子怎麽可(kě)能教育不好呢?

 

對于心理(lǐ)問題呢,也非常有(yǒu)幫助,為(wèi)什麽呢?心理(lǐ)問題的患者往往妄念雜念太多(duō),佛教講法就是五毒太深,那(nà)麽覺察自己內(nèi)心,照鏡子,然後心地善良,多(duō)做(zuò)善事,不再計(jì)較個(gè)人(rén)的得(de)失利益,念念為(wèi)他人(rén)好,那(nà)麽還(hái)會(huì)有(yǒu)抑郁症妄想症嗎?

 

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佛教是不是太清心寡欲,好吃(chī)懶做(zuò),無所作(zuò)為(wèi)呢?如果你(nǐ)了解,就會(huì)發現,不少(shǎo)事業成功的企業家(jiā)都是虔誠的佛教徒,最典型的就是日本經營之聖稻盛和(hé)夫和(hé)中國的玻璃大(dà)王曹德旺。他們都是用佛教敬天愛(ài)人(rén)利他的哲學經營企業,所以做(zuò)的很(hěn)大(dà)而且很(hěn)長久!

 

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那(nà)麽為(wèi)什麽有(yǒu)不少(shǎo)人(rén)覺得(de)佛教是迷信呢?因為(wèi)有(yǒu)一些(xiē)人(rén)曲解了佛教的意義,信偏了,覺得(de)求神拜佛是為(wèi)了讓菩薩實現自己的夢想,比如拜佛求财,拜佛求兒子,拜佛求升官,但(dàn)是,他們不知道(dào),菩薩讓我們拜是一種教育,讓我們對生(shēng)命中的人(rén)都恭敬,都當做(zuò)菩薩一樣對待。

 

如果我們是透過拜菩薩來(lái)修自己的內(nèi)心,修自己的德行(xíng),那(nà)麽就不是迷信,因為(wèi)厚德載物,德行(xíng)足夠好,妄念越來(lái)越少(shǎo),命運自然越來(lái)越好,;如果我們光拜菩薩,多(duō)燒香,和(hé)菩薩說,如果你(nǐ)幫助我實現願望,我回頭多(duō)少(shǎo)香火(huǒ)錢(qián),那(nà)就是迷信了!誰香火(huǒ)錢(qián)多(duō),就讓誰願望成真,那(nà)你(nǐ)把菩薩當成貪官了,誰賄賂的多(duō)誰成功。這不是迷信是什麽呢?

 


所以,佛教是古老的智慧,要回歸他最初的初衷,他是佛陀的教育,教導人(rén)們心地慈悲善良,教導人(rén)們諸惡莫作(zuò),諸善奉行(xíng),深信因果,心存敬畏,修清淨心,去除妄念雜念!

 



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