不少(shǎo)家(jiā)長在孩子面臨青春期教育問題時(shí)，非常的焦慮，渴望有(yǒu)一位明(míng)師(shī)能急切的幫助到他。但(dàn)是，在我與很(hěn)多(duō)家(jiā)長溝通(tōng)的過程當中，會(huì)遇到各種各樣的家(jiā)長，不同的心态決定了截然不同的效果。

就相當于孩子在學校(xiào)讀書(shū)，同樣的老師(shī)，同樣的環境，但(dàn)是當孩子聽(tīng)課的心不一樣的時(shí)候，效果也是截然不同。

有(yǒu)些(xiē)家(jiā)長會(huì)抱着急切的心情問老師(shī)，如果老師(shī)沒有(yǒu)及時(shí)回答(dá)，或者說了一些(xiē)讓他們感覺很(hěn)不舒服的話(huà)，比如孩子的問題一定是家(jiā)庭的問題，家(jiā)長一定要學習。他們就會(huì)很(hěn)不耐煩，直接拉黑(hēi)微信。

還(hái)有(yǒu)一些(xiē)家(jiā)長，他們看似很(hěn)認真，也很(hěn)虔誠的請(qǐng)教老師(shī)，但(dàn)是，但(dàn)是內(nèi)心會(huì)有(yǒu)各種評判，內(nèi)心一直是着急找方法，老師(shī)講的這個(gè)方法好像可(kě)以，那(nà)個(gè)方法不行(xíng)，慢慢地，試了幾次，他們會(huì)覺得(de)老師(shī)講得(de)好像都不太實用，但(dàn)是他完全忽略了老師(shī)最初一再強調的心态決定的方法。

還(hái)有(yǒu)一些(xiē)家(jiā)長，喜歡問老師(shī)各種問題，但(dàn)是真正要求他去落實的作(zuò)業，要去行(xíng)動的，比如朗讀，聽(tīng)課做(zuò)筆記本，他往往做(zuò)了沒幾天就不做(zuò)了。這一類心态就好比，不去播種就希望有(yǒu)收獲。

還(hái)有(yǒu)一類家(jiā)長，在生(shēng)活當中自己就是領導或者老闆。那(nà)麽和(hé)老師(shī)溝通(tōng)，他隻是抱着一個(gè)我聽(tīng)你(nǐ)說一說，看能不能參考一下你(nǐ)的意見。似乎他帶着自己的過濾系統，來(lái)篩選符合他價值觀對錯觀的方法。

當然也有(yǒu)一類家(jiā)長，就是雖然自己過去讀書(shū)不多(duō)，但(dàn)是自己非常謙虛虔誠，知道(dào)自己需要學習的地方很(hěn)多(duō)，開(kāi)放自己的心，老師(shī)交代的每一個(gè)作(zuò)業他都非常認真的完成，這一類家(jiā)長他們學習的效果，長期來(lái)看，往往反而是最好的。

現在這個(gè)社會(huì)，之所以出現各種教育問題，夫妻感情問題，健康問題等，一個(gè)很(hěn)大(dà)的原因就是人(rén)心浮躁，欲望無窮，缺乏敬畏心和(hé)感恩心。

古人(rén)講，天地君親師(shī)，老師(shī)的地位與天地、君王、父母是在一個(gè)層次的，可(kě)見多(duō)麽崇高(gāo)。反觀現在，由于社會(huì)不少(shǎo)人(rén)的價值觀，一切向錢(qián)看，對社會(huì)上(shàng)老師(shī)最基本的尊重都沒有(yǒu)，反而增加了不少(shǎo)的批判和(hé)鄙視(shì)。教師(shī)在社會(huì)上(shàng)地位的缺乏，最終受傷害的是誰呢？

所以我常說，一位家(jiā)長如果面臨複雜的孩子教育問題，能否讓孩子轉變過來(lái)，或者一位癌症患者，能否有(yǒu)最大(dà)的希望痊愈，就看他們能否把自己放得(de)很(hěn)低(dī)，真正謙虛虔誠的反觀自己，發自內(nèi)心的生(shēng)出慚愧心，感恩心，忏悔心。

如果還(hái)是一切向外看，向外找原因，容易抱怨，指責，而沒有(yǒu)深刻地反思自己，那(nà)麽是不可(kě)能真正好轉的。

在群經之首的易經之中，謙卦是周易64卦中惟一一個(gè)六爻皆吉的卦，下三爻皆吉而無兇，上(shàng)三爻皆利而無害。而其餘63卦六爻都有(yǒu)吉有(yǒu)兇，即便是困龍得(de)水(shuǐ)的上(shàng)上(shàng)卦乾卦，其上(shàng)九爻曰“亢龍有(yǒu)悔”。這告訴我們什麽？水(shuǐ)低(dī)為(wèi)王，謙虛才是最吉祥的。

總而言之，希望每一位家(jiā)長在面臨孩子教育問題時(shí)，都能放下自我，真正以謙虛的心，感恩的心，忏悔的心，投入學習，唯有(yǒu)如此，孩子才會(huì)真正轉變！