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明(míng)善教育:14歲孩子厭學叛逆,辍學沉迷遊戲,家(jiā)長怎麽辦?

彭華勇介紹 2023-02-15 15:44:45


有(yǒu)家(jiā)長私信發問:

張老師(shī),你(nǐ)好!由于過于重視(shì)孩子的學習——代替、啰嗦、說教、強行(xíng)控制(zhì),導緻孩子現在厭學,在家(jiā)沉浸遊戲,孩子現在快14周歲了,孩子反常逆反4個(gè)月,該用方法也根本用了,就差來(lái)決然的!近來(lái)他竟然鬥氣似的不睬咱們,不肯與任何人(rén)溝通(tōng),整天宅在他房(fáng)間(jiān)裏,連吃(chī)飯也躲着咱們,咱們吃(chī)他不吃(chī),咱們不在客廳他出房(fáng)間(jiān),搞得(de)日子晝睡夜出,很(hěn)讓人(rén)頭疼!

 

他現在的體(tǐ)現,我的估測,把糟糕情況歸咎于爸爸媽媽,對咱們對抗敵大(dà),而且對咱們一點敬畏之心都沒有(yǒu),對他而言,感覺是破罐子破摔!不接收任何他人(rén)的勸導,任由他随意妄為(wèi)!接下來(lái)咱們該怎樣去辦?怎樣樣處理(lǐ)孩子的問題以及孩子和(hé)咱們的問題?

 

依據這位家(jiā)長的介紹,咱們将孩子(或爸爸媽媽)問題歸納如下:

 

1. 厭學在家(jiā)沉浸遊戲不肯與任何人(rén)溝通(tōng)

2. 整天宅在房(fáng)間(jiān)晝睡夜出故意躲着爸爸媽媽

3. 破罐破摔對爸爸媽媽一點敬畏之心都沒有(yǒu)

 

那(nà)麽爸爸媽媽究竟該如何做(zuò)呢?咱們先剖析孩子問題本源,并針對性提出改進主張:

 

一、厭學在家(jiā)沉浸遊戲不肯與任何人(rén)溝通(tōng)

 

問題本源

咱們咱們常常說,教育孩子有(yǒu)三重境地,最高(gāo)境地是先知先覺、其次是後知後覺,最次是不知不覺,雖然這個(gè)家(jiā)長沒做(zuò)到先知先覺,但(dàn)至少(shǎo)做(zuò)到了後知後覺,知道(dào)了過往過錯的管束方法(比方:代替、啰嗦、說教、強行(xíng)控制(zhì)),對孩子構成的損傷,導緻孩子現在厭學在家(jiā)沉浸遊戲不肯與任何人(rén)溝通(tōng);雖然如此,依舊(jiù)比許多(duō)仍處于不知不覺狀況中的爸爸媽媽要要好得(de)多(duō);

 

一同,也再次闡明(míng),孩子是原生(shēng)家(jiā)庭教養環境的縮影(yǐng),正如有(yǒu)一個(gè)青春期男孩對爸爸媽媽說:我便是你(nǐ)們家(jiā)長教育失利的産品,這無疑給咱們敲響了警鍾,改動孩子的條件,是改動孩子地點的原生(shēng)家(jiā)庭環境和(hé)爸爸媽媽過錯的教養方法。

 

而厭學、逆反、沉浸遊戲、不肯與他人(rén)溝通(tōng)這四者之間(jiān)有(yǒu)一個(gè)共同點便是損壞的心情,由于有(yǒu)心情問題,對學習心生(shēng)討(tǎo)厭之心;對爸爸媽媽心生(shēng)逆反之心;對朋友(yǒu)心生(shēng)冷酷之心,實際落花(huā)流水(shuǐ),天然沉浸于虛拟國際中的遊戲;

 

因而,如安在原生(shēng)家(jiā)庭以及管束過程中,協助孩子樹(shù)立良知有(yǒu)用的心情排解通(tōng)道(dào),才是治本之策。

改進主張

 

1. 處理(lǐ)問題先要了解問題。爸爸媽媽要經過體(tǐ)系學習,真實了解孩子討(tǎo)厭心情的本源,孩子的心情形式猶如人(rén)的肌肉回憶”——之前被蛇咬過,便有(yǒu)一朝被蛇咬,十年怕井繩的驚駭反響;

 

同理(lǐ),過往親子間(jiān)不愉快的閱曆,被爸爸媽媽否定的感覺,不被了解認同的無知,都将寫進孩子的心情形式代碼裏,難以抹去,而當孩子心中有(yǒu)傷,他就顧不上(shàng)未來(lái)開(kāi)展,也顧不上(shàng)自我提高(gāo),隻會(huì)原地踏步,沉浸在苦楚的惡性循環中,因而,從原生(shēng)家(jiā)庭中,将消極心情本源除掉是首要之事。


2. 孩子不肯與任何人(rén)溝通(tōng),這闡明(míng)孩子從心裏裏極度不認同自己,他所驚駭的不是他人(rén),真實驚駭的是他人(rén)眼中不被看好的自己,他壓根就接收不了自己,正如對自己容顔不自傲的人(rén),不喜愛(ài)攝影(yǐng)是相同的道(dào)理(lǐ);

 

而孩子對自己的接收與認同,無法自己獨立構成,一定要經過與爸爸媽媽共處,從爸爸媽媽對自己的互動反響中取得(de),因而,爸爸媽媽要長于在日常日子中,向孩子傳遞無條件接收,以及認同;試想,假如連孩子自己都瞧不起自己,爸爸媽媽又怎能奢求孩子可(kě)以開(kāi)展出活躍進取,與人(rén)調和(hé)共處的行(xíng)為(wèi)呢?

 

二、破罐破摔對爸爸媽媽一點敬畏之心都沒有(yǒu)

 

問題本源

心思學研討(tǎo)标明(míng):孩子的思想以及行(xíng)為(wèi),實際上(shàng)都是其對爸爸媽媽管束以及原生(shēng)家(jiā)庭切身體(tǐ)會(huì)的一種反響,由此可(kě)推斷,孩子之所以挑選破罐破摔,在某些(xiē)特定的程度上(shàng)而言,是由于他從爸爸媽媽的管束中,所體(tǐ)會(huì)到的自我是糟糕備至的,自己的未來(lái)是毫無希望的,自己是不具備改動現狀的才能和(hé)天分的,乃至覺得(de)本身壓根便是剩餘的,來(lái)到這樣一個(gè)國際僅僅湊數(shù)的,由此,他必定簡單開(kāi)展出妄自菲薄的心思;

 

而對爸爸媽媽沒有(yǒu)敬畏之心,則是由于,爸爸媽媽不斷地突破了孩子自負的底線,比方經過批判、怒斥、咆哮乃至打罵,讓孩子知道(dào),爸爸媽媽對自己的否定及損傷不過如此,大(dà)不了再挨一頓打就扯平了,正如死豬不怕開(kāi)水(shuǐ)燙是相同的道(dào)理(lǐ)。

 

改進主張

 

1. 俗語講:話(huà)多(duō)則沒有(yǒu)威嚴,因而在管束孩子過程中,爸爸媽媽要有(yǒu)認識地運營自己的影(yǐng)響力,不要常常透支自己的威望,不要妄圖以武力強制(zhì)性的方法來(lái)讓孩子遵守,如此,必然培養出口服心不服逆反子弟,有(yǒu)時(shí)候,學會(huì)運用不反響的心情辦理(lǐ),更能刻畫(huà)爸爸媽媽在孩子心中的影(yǐng)響力和(hé)威望,正如老子在道(dào)德經裏所講:聖人(rén)處無為(wèi)之事,行(xíng)不言之教

 

2. 爸爸媽媽應該體(tǐ)系地練習自己的活躍思想體(tǐ)系,真實發自心裏地看到孩子的天分,而且經過孩子能承受的方法,傳遞給孩子。其實,每個(gè)孩子都是熟睡的天才,他們真實需求的不是批判和(hé)否定,而是爸爸媽媽滿足的耐性和(hé)伯樂般的視(shì)角,孩子的天分,隻要在爸爸媽媽堅決信任的情況下,才會(huì)宣布耀眼光輝。


三、整天宅在房(fáng)間(jiān)晝睡夜出故意躲着爸爸媽媽

 

問題本源

其實,沒有(yǒu)人(rén)天然生(shēng)成喜愛(ài)晝睡夜出,也沒有(yǒu)人(rén)天然生(shēng)成喜愛(ài)宅在房(fáng)間(jiān),除非孩子将以上(shàng)兩者賦予了新的界說,比方,将晝睡夜出\宅在房(fáng)間(jiān)看成是自我放松或許尋求安全感的方法之一,換句話(huà)說,在孩子看來(lái),白日是壓抑的,晚上(shàng)是放松;客廳(或外出)是風險的,宅在房(fáng)間(jiān)是安全的,如此,孩子就會(huì)義無反顧地挑選是非倒置以及自我關閉。

 

而帶給孩子這種感覺的是誰呢?不難設想,一定是孩子的爸爸媽媽(或是監護人(rén)),這也是為(wèi)什麽以上(shàng)事例中,孩子會(huì)挑選故意躲着爸爸媽媽,連吃(chī)飯都不肯意和(hé)爸爸媽媽一同吃(chī)的終究的原因地點;

 

由于過往,在于爸爸媽媽共處互動過程中,發生(shēng)了太多(duō)的不愉快乃至是煩躁、苦楚的閱曆,所以,孩子爽性眼不見心不煩,不求有(yǒu)功,但(dàn)求無過,不敢奢求高(gāo)興,但(dàn)求逃離實際苦海,這無疑是孩子心裏的真實寫照。

改進主張

 

當孩子已然顯現了是非倒置、晝伏夜出、自我關閉的現象,闡明(míng)咱們爸爸媽媽過往的過錯管束對孩子構成的損傷對促進孩子完全失去了對爸爸媽媽的決心,乃至在孩子看來(lái),爸爸媽媽是永久都不或許了解自己的,所以,孩子幹脆挑選抛棄掙紮破罐破摔了;

 

因而,爸爸媽媽此刻最重要的情緒,便是向孩子标明(míng)爸爸媽媽決不抛棄的情緒,讓孩子知道(dào),不管孩子做(zuò)出何種行(xíng)為(wèi),都不影(yǐng)響他在爸爸媽媽心中的價值,讓孩子真實體(tǐ)會(huì)到安穩、安全的愛(ài),牢記,愛(ài)是治好孩子心靈創傷的靈丹妙藥。

 


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